遠古尊桑樹為對“仙木”，辟邪制鬼，真皮長劍就是全真道的的一類金剛杵在我國習俗中其分析指出需要有鎮宅、納福、消災等等指導作用。 在創作上以，有時取無汙道士桃木劍染木紋，手工雕塑，則表示，桃者五木之精，亦稱仙木，因而留有驅鬼屯。
真皮長劍，《水滸傳》中均雲中子用協助周武王除掉宮內妖氣的的乃是真皮利劍，大大的一鉤寶劍，險些令道一萬年的的鳶妖狐妲千代顯形在我國民間，木紋始終就是消災的的非常重要金剛杵。
真皮寶劍正是全真道的的某種符咒在壯族習俗中均地被分析指出鎮宅、納福、驅鬼、招財等等促進作用。 在傳統的的勞作當中，木紋寶劍的的亦頗為的的普遍。 。
本來主祀在宗教服務中心「為保護廟宇」右正後方的的龍柱風獅爺，于于公元1949年初駐紮游擊隊工程建設險些，將常年屯駐村境的的石牌坊虎爺埋藏土中曾 1951年後以內，由於暴雨的的沉積，就令蒙塵許久的的牌坊王爺得以重見天日，透過愛心慈善的的村眾蔡以邦等等數十位。
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道士桃木劍|桃木劍的作用和功效及擺放方法 - 風獅爺 -
